PAYER LE PRIX POUR UNE VICTOIRE
By: Emily Lai
Emily's essay won her a $3,000 scholarship to study at the University of Alberta's Campus Saint-Jean!
Pour l’individu moyen, le mot « évolution » semble être insidieux. Les pensées qui viennent nous frapper incluent probablement le nom de Charles Darwin et la citation « survie des plus aptes (1)» et, surtout, l’image d’un homme primitif qui ressemble plutôt à un singe. La compétition était, autrefois, un mode utile pour l’humanité d’améliorer et de définir les limites. Au cours de l’humanité, la morale et les croyances ont évolué. De même, la définition et l’utilité de la compétition chez n’importe quelle espèce ont changé aussi, vu que « le point ultime de l’évolution, c’est la capacité et le désir qu’ont acquis les hommes de désobéir à celle-ci (2). » Sur un plan économique et social, la compétition a créé un monde où, parmi les uns et les autres, les humains se battent sans cesse pour monter dans la hiérarchie sociale en négligeant que nous vivons maintenant dans une société matérialiste et technologiquement dépendante. Aujourd’hui, la compétition a forcé les humains à penser égoïstement et trop linéairement. Nous ne tenons plus compte de la théorie du« conséquentialisme », et encore moins, particulièrement, de l’aphorisme de Niccolò Machiavelli : qu’en accomplissant un certain but, « les résultats doivent justifier les moyens (3). » La vie est elle-même une compétition amplifiée dans laquelle, sur un niveau social, remporter une victoire veut dire véritablement d’atteindre le succès, sous forme de possessions matérielles, qui se traduisent, inévitablement, en une position prédéterminée dans la hiérarchie sociale. L’ironie est que la solution n’existe pas en éliminant la compétition totalement. Or, « il s’agit de décider et d’agir plus que d’obéir (4),» ce qui pourra ramener la compétition à l’état utile où elle était à un point en histoire.
Anciennement, la compétition était la méthode primaire pour l’humanité d’achever son plein potentiel et la meilleure échelle pour mesurer ses habiletés. Néanmoins, la validité de cette définition était annulée lorsque la compétition, cette « recherche simultanée par deux ou plusieurs personnes d’un même avantage (5)» est devenue une obsession injuste. Bien qu’une hiérarchie sociale soit nécessaire pour avoir du progrès social, comme le dit le principe du Darwinisme social, la compétition vient nuire aux idées de la justice humaine, du bien commun et de l’attitude du peuple. En premier, « ce culte nouveau de la performance signale d’abord un changement de nos rapports à l’égalité : la justice devient le produit de la concurrence (6). » Effectivement, la justice sociale – « qui exige des conditions de vie équitables pour chacun (7) » – n’existe plus dans notre société, puisque les objets superficiels augmentent en importance. Ce manque d’équité mène, en conséquence, à la destruction du bien commun. « L’idée darwinienne de la compétition intraraciale et interraciale aboutit logiquement à la nécessité de la coopération et de l’aide mutuelle (8). » Certes, nos sentiments d’empathie pour les autres diminuent tellement largement que « cette période de notre histoire voit naître et se renforcer un capitalisme sans compassion, fraîchement issu de la révolution industrielle (9). » Ainsi, ceci entraîne le sujet spécifique de la compétition industrielle qui nous affecte économiquement et socialement.
Pour les jeunes d’aujourd’hui, la société est un environnement inondé de choses qui repose justement sur la fondation que les apparences comptent pour tout. « Selon une étude de la compagnie de recherches à New York, le Groupe NPD, en 2007, les étiquettes de marque comprenaient à peu près 15,3% des achats des jeunes 13 à 17 ans. Cinq ans avant, ce nombre était 9,6%. De plus en plus, les marques de luxe font appel aux clients plus jeunes (10). » Aussi, l’élimination des imperfections physiques avec le maquillage, les produits synthétiques et même la chirurgie esthétique est indispensable dans la vie de la jeunesse : « les jeunes perçoivent la chirurgie plastique comme une façon de se conformer et être considérés comme acceptable parmi leurs camarades… Selon l’ASPS, (Société Américaine des Chirurgiens Plastiques) plus de 330 000 personnes sous l’âge de 18 ans ont eu une chirurgie plastique en 2005, et cela a grimpé à 306,000 en 2000 (11). » De même, dans un monde « où chacun est conduit à décider en permanence, la peur de ne pas être à la hauteur devient une constante (12) » pour les adultes. Oprah Winfrey a jugé que l’effet de la hiérarchie sociale était un problème assez grave qu’elle a dédié un épisode complet de son émission à propos de la classe sociale en Amérique. En comparant le mode de vie de deux familles américaines, la femme de la classe supérieure-moyenne, Erin, a dit que « les meubles, les voitures, les bagues de fiançailles et les pelouses bien-gardées sont tous des indices de statut (13). » Sur un niveau personnel, elle ajoute « qu’elle aime porter certains vêtements et acheter les sacoches de marques pour convenir à ces stéréotypes sociaux de la classe supérieure (14). » D’ailleurs, « les pubs n’annoncent pas seulement les tendances de mode; le plupart du temps, elles vendent le gadget high-tech du jour (15). » Présentement, on dirait qu’il faudra ajouter « immédiatement » à la fin du dicton « avoir les meilleurs choses au monde. » Avec les petits bidules qui ont la messagerie texte, Facebook et Twitter dans les mains de chaque jeune, même le slogan de Twitter affirme ceci : « Partagez et découvrez ce qui se passe en ce moment, partout dans le monde (16). »
Au bout du compte, il faut que nous nous rendions compte de ceci : la raison pour laquelle nous nous mettons en concurrence les uns contre les autres est pour affirmer le désir naturel de s’améliorer, de maintenir notre curiosité et de battre des records pour notre croissance personnelle et non pas, pour écraser « les moins aptes (17). » En outre, il est nécessaire de reconnaître notre situation présente socialement et économiquement en termes de matérialisme et d’excès qui devient de plus en plus inquiétant. Il faut absolument qu’on reconsidère nos actions et notre morale qui les soutiennent, en s’assurant que, vraiment, « les résultats justifient les moyens (18). » Bref, c’est une décision individuelle : la compétition est-elle utile? Sans doute, la valeur d’un succès définit par les objets matérialistes est surfaite. C’est-à-dire que nous devons repenser à la signification d’une « victoire » dans cette compétition qu’on appelle vie. Et donc, il nous reste à prendre cette décision collective : sommes-nous prêts à payer le prix pour cette victoire?
NOTES EN FIN DE TEXTE
(1) Jean-Claude Guilleband, Le Principe d’Humanité, France, Éditions du Seuil, 2001, p.382. p. 396.
(2) Guilleband, Ibid., p. 373.
(3) Sir JA Hammerton, Outline of Great Books Volume 1 (Machiavelli: The End Justifies the Means), www.publicbookshelf.com/public_html/Outline_of_Great_Books_Volume _I/machiavell_bfa.html. (traduction libre)
(4) Alain Ehrenberg, Espace Presse CNRS Them@ (Compétition et performance: quels enjeux?), www2.cnrs.fr/presse/thema/252.htm.
(5) Collectif, Le Nouveau Petit Robert de la langue française 2010, Paris, Educa Books, 2009, p. 484.
(6) Ehrenberg, op. cit., www2.cnrs.fr/presse/thema/252.htm.
(7) Collectif, Le Nouveau Petit Robert de la langue française 2010, Paris, Educa Books, 2009, p. 1405.
(8) A. B. McKillop, L’Encyclopédie Canadienne (Darwinisme social), www.thecanadianencyclopedia.com/index.cfm?PgNm=TCE&Params=F1ARTf0007519.
(9) Guilleband, op. cit., p. 374.
(10) Monica Corcoran, Los Angeles Times (These days, some teens covet expensive brand names in purses, accessories), 2007, www.commercialexploitation.org/news/teenluxury.htm.
(11) Paul H. Izenberg et Larissa Hirsch, Teens Health for Nemours (Why Do Teens Get Plastic Surgery?), 2006, kidshealth.org/teen/you_mind/body_image/plastic_surgery.html#.
(12) Ehrenberg, op. cit., www2.cnrs.fr/presse/thema/252.htm.
(13) Oprah Winfrey Show, Class in America, 2006, www.oprah.com/slideshow/oprahshow/oprahshow1_ss_20060421/3.
(14) Oprah Winfrey Show, Ibid., www.oprah.com/slideshow/oprahshow/oprahshow1_ss_20060421/3.
(15) Calgary Herald, Brand hungry teens benefit from value lessons, CanWest MediaWorks Publications Inc., 2008, www.canada.com/topics/lifestyles/story.html?id=9aee3282-2642-4b15-a482-d7a23bc0d529.
(16) Twitter, 2009, twitter.com.
BIBLIOGRAPHIE
CALGARY HERALD. Brand hungry teens benefit from value lessons, Calgary, CanWest MediaWorks Publications Inc., 2008, www.canada.com/topics/lifestyles/story.html?id=9aee3282-2642-4b15-a482-d7a23bc0d529.
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